Homepage der Abu-Bakr Moschee Dortmund

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Veranstaltungshinweise

Deutschsprachiger Muslimkreis
an der Abu-Bakr Moschee, Nächstes Treffen am Mo., den 13. September 2010, 19.00Uhr Jahresprogramm 2010

Dortmunder Islamseminar
Nächstes Treffen am Di., den 14. September 2010, 20:15Uhr, Rathaus, Friedensplatz 1 Jahresprogramm 2010

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Willkommen auf der Homepage der Abu Bakr Moschee

Willkommen auf der Homepage der Abu-Bakr Moschee, Dortmund

Unsere Moschee wurde im Gedenken an Abu Bakr, möge Allah (SWT) mit Ihm zufrieden sein, dem Schwiegervater unseres Propheten Muhammad(s.a.s.) benannt, dem treuen Gefährten des Propheten und ersten Kalifen der islamischen Welt.
Unsere Moschee liegt mitten im Wirtschaftsraum des östlichen Ruhrgebietes, inshaallah wird sie durch unsere verschiedenen Aktivitäten in ihrer regionalen Bedeutung wachsen.

Mitteilung und Aufruf

Der Islamische Bund Dortmund e.V. (Abu Bakr Moschee) hat alhamdullillah
zum 9. November 2001 für das neue Gebäude
in der Carl-Holtschneider-Str. 8a die Nutzungsgenehmigung erhalten.
Das gemeinsame, öffentliche Gebet wird mit dem Freitagsgebet am 9. November 2001 eröffnet.

Es bleibt immer noch viel zu tun, daher rufen wir euch auf, den Ausbau der Moschee mit Rat und Tat kräftig zu unterstützen.

Islamischer Bund Dortmund - Spendenkonto: Moschee-Renovierung
Konto Nr.: 201010721 - BLZ 440 501 99 - Stadtsparkasse Dortmund

Spendenbescheinigungen fürs Finanzamt können auf Anforderung erteilt werden, da der Verein gemeinnützig ist.

Möge Allah (SWT) alle eure guten Taten und Bemühungen belohnen!

Diese Internet-Seiten befinden sich noch im Aufbau, inschaallah werden wöchentlich neue Seiten entstehen. Informationen werden zur Zeit noch aus Mangel an Ressourcen nur in unregelmäßigen Abständen aktualisiert, bitte besuchen Sie uns also wieder.

Hadith des Tages

Der erhabene Hadith der zusammenfasst und aufklärt, überkommen auf Chalid Ibn al-Walid, Allahs Wohlgefallen auf ihn, der sagte: Es kam ein Beduine zum Gesandten Allahs, Allah Segen und Frieden auf ihm, und sprach: Oh Gesandter Allahs, ich bin gekommen, um dich über das, was mir im Diesseits und im Jenseits von Nutzen ist zu befragen. Da antwortete der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Frieden auf ihm, und sprach: Frage, was immer dir in den Sinn kommt“. 1.> Ich wäre gern der Weiseste aller Menschen. < Fürchte Allah, den Erhabenen, und du bist der Weiseste aller Menschen. 2.> Ich wäre gern der Reichste aller Menschen. < Sei zufrieden und du bist der Reichste aller Menschen. 3.> Ich möchte der Gerechteste aller Menschen sein. < Gewähre den Menschen, was du dir selbst gewährst und du bist der Gerechteste aller Menschen. 4.> Ich möchte der Beste aller Menschen sein. < Trage zum Wohle der Menschen bei und du bist der Beste aller Menschen. 5.> Ich möchte der Ausersehenste alle Menschen bei Allah, dem Erhabenen sein. < Gedenke viel Allahs des Erhabenen, und du bist der Ausersehenste aller Menschen bei Allah, dem Erhabenen. 6.> Ich möchte das mein Glauben (Iman) vollkommen ist. < Bessere deinen Charakter und dein Glauben wird vollkommen. 7.> Ich möchte einer der Wohltäter( Muhsinin) sein. < Diene Allah, dem Erhabenen, als ob du Ihn sieht, und wenn du Ihn nicht siehst, so sieht Er dich doch, und so bist du einer der Wohltäter. 8.> Ich möchte einer der Gehorsamen sein. < Erfülle die Gebote (religiösen Pflichten) Allahs, des Erhabenen und du bist einer der Gehorsamen. 9.> Ich möchte, wenn ich vor Allah, dem Erhabenen trete, rein von Sünden sein. < Wasche dich rein von deiner Unreinheit (Dschanabah) und du wirst, rein von Sünden vor Allah, den Erhabenen treten. 10.> Ich möchte am Tag der Auferstehung im Licht versammelt sein. < Füge niemandem unrecht zu und du wirst am Tag der Auferstehung im Licht versammelt sein. 11.> Ich möchte, daß mein Herr sich am Tag der Auferstehung meiner erbarmt. < Erbarme dich deiner selbst und erbarme dich deiner Diener, so erbarmt sich dein Herr deiner am Tag der Auferstehung. 12.> Ich möchte daß sich meine Sünden verringern. < Vermehre das Bitten um Vergebung, und deinen Sünden werden sich verringern. 13.> Ich möchte der Edelste aller Menschen sein. < Verdächtige in keinster Weise eines der Geschöpfe und du bist der Edelste aller Menschen. 14.> Ich möchte der Mächtigste aller Menschen sein. < Vertraue auf Allah, den Erhabenen und du bist der Mächtigste aller Menschen. 15.> Ich möchte, daß Allah der Erhabene mich reichlich versorgt mit seinen Gaben (Risq). < Halte dich rein, und Allah der Erhabene wird dich reichlich versorgen mit seinen Gaben. 16.> Ich möchte einer der Geliebten Allahs, des Erhabenen und Seines Gesandten sein. < Liebe das, was Allah, den Erhabenen und seinen Gesandten liebt und du wirst einer ihrer Geliebten sein. 17.> Ich möchte sicher sein vor dem Zorn Allahs, des Erhabenen am Tag der Auferstehung. < Sei nicht böse auf ein einziges der Geschöpfe Allahs, des Erhabenen und du wirst sicher sein vor dem Zorn Allahs am Tag der Auferstehung. 18.> Ich möchte, daß meine Gebete erhört werden. < Meide verbotene Speisen und deine Gebete werden erhört. 19.> Ich möchte, das Allah, der Erhabene nachsichtig mit mir ist am Tage der Auferstehung. < Sei nachsichtig mit den Fehlern deiner Brüder und Schwestern und Allah der Erhabene wird nachsichtig mit dir sein am Tage der Auferstehung. 20.> Was befreit von Sünden? oder wie er fragte: von Missetaten? < Tränen, Demut und Krankheiten. 21.> Welcher Vorzug / gute Seite ist der / die bedeutenste bei Allah, den Erhabenen? < Ein vorzüglicher Charakter, Bescheidenheit und Geduld bei Prüfungen. 22.> Welcher Nachteil / schlechte Seite ist der / die bedeutenste bei Allah, den Erhabenen? < Ein schlechter Charakter, und das Geizen an Gehorsam. 23.> Was besänftigt den Zorn des Herrn im Diesseits und im Jenseits? < Almosen im Verborgenen und das Pflegen der Familienbande. 24.> Was bringt das Höllenfeuer zum Ersticken am Tage der Auferstehung? < Geduld bei Prüfungen und Schicksalschlägen in dieser Welt. Berichtet von Imam Ahmad Ibn Hanbal Imam al-Mußtarfiri hat gesagt: „Ich habe nie einen Hadith gesehen, der großartiger und umfassender im Bezug auf die Vorzüge des Glaubens (Din) und nutzbringender ist als dieser umfassende Hadith in seiner Gesamtheit.

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